http://one-way.ru/forum Жизнь Церкви ru aleksne@one-way.ru Ya:Rss revision 15.09.2008 (IP.Board 2) http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=4281 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=4281&view=findpost&p=18249 <img src="http://test.fontcity.ru/images/orthodox/opk.jpg" border="0" class="linked-image" /><br />Это - запись ученика 4-го класса на первом уроке ОПК. Я хорошо знаю семью этого ученика, все в ней к религии всегда относились как к чему-то не из их жизни. Атеистами их тоже нельзя назвать, у них просто нет НИКАКОГО отношения к Богу. Первый урок ОПК - это практически первое в жизни моего знакомого соприкосновение с религией. Оно произошло в школе. Это - обязательный предмет школьной программы, вскоре ему придётся отвечать учителю на вопросы, писать контрольные и получать оценки.<br /><br />Я знаю, что многие считают это правильным. Именно к Вам у меня есть несколько вопросов:<br /><br />• согласны ли Вы с утверждением «культура это знания»?<br />• верно ли, что православная культура - это знания о деятельности живших когда-то православных верующих?<br />• следует ли из записанных учеником слов учителя, что человек, не обладающий этими знаниями, - некультурный?<br />• является ли знание ОПК необходимым и достаточным условием для того, чтобы считаться культурным?<br />• сколько человек в России можно назвать культурными, исходя из этого критерия?<br />• сколько учителей в России можно назвать культурными? культурные ли люди будут учить наших детей?<br />• можете ли Вы что-либо сказать о культуре учителя по этой записи?<br />• насколько православные верующие знакомы с судьбами своих единоверцев прошлых веков?<br />• были ли культурными граждане СССР? культурны ли родители этого ученика, другие его родственники?<br />• что такое «православная культура других народов мира»?<br />• имеют ли какое-либо отношение к культуре другие направления христианства, кроме ортодоксального? есть ли в культуре место для иудаизма, ислама, буддизма, индуизма и других религих?<br />• можно ли считать культурными жителей западной Европы, США, Японии, Китая и т.д.?<br /><br />Далее. У нас в городе, кроме надиктованных учителем храмов, есть ещё синагога, костёл, мечеть, четыре дома собраний Церкви христиан адвентистов седьмого дня, два дома собраний Церкви евангельских христиан-баптистов, зал царств Свидетелей Иеговы и мн. др. В силу разных причин многие православные храмы находятся в плачевном состоянии и представляют собой удручающее зрелище. Храмы других христианских общин, как правило, выглядят вполне респектабельно. В основном они построены недавно самими верующими. Вокруг них как минимум чисто, власти почему-то с особым пристрастием заставляют «нетрадиционных» верующих выкладывать тротуарную плитку, ухаживать за газонами, следить за освещением и прочим образом облагораживать «прилегающую территорию». Есть у нас и храм Православной Церкви Божией Матери «Державная». В связи с чем:<br /><br />• как ученик 4-го класса должен отличать православные храмы от остальных? должен ли он уже на первом занятии вникнуть в особенности храмовой архитектуры, детально изучить христианскую символику? может, следует судить по манерам поведения, традициям, обрядам верующих разных религий?<br />• может быть, ученик должен заучить список православных храмов наизусть?<br />• какие храмы должны входить в этот список: только Русской Православной Церкви или всех православных церквей, действующих на территории России?<br />• какую оценку должен будет поставить учитель ученику, если он в контрольной работе укажет храмы, не принадлежащие РПЦ?<br />• что должен ответить учитель на вопрос, почему храм, который ученик видит из окна своего дома, не внесён в список?<br />• что ученик будет думать о храмах, оставшихся вне списка и вне культуры?<br />• что ученик должен думать о своих друзьях, посещающих со своими родителями эти храмы?<br /><br />Буду очень признателен за краткие ответы в стиле: «да», «нет», «все», «никто», «затрудняюсь ответить», «знаю, но не скажу». Спасибо&#33; Игорь. Sat, 22 Aug 2009 23:39:36 +0400 http://one-way.ru/forum/index.php?showuser=9617 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=4269 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=4269&view=findpost&p=17783 Мир всем. <br /><br />Вопрос касается только христиан. Очень прошу всех считающих себя атеистами, сатанистами,..., в теме не участвовать. Я буду игнорировать любые нападки не христиан, и прошу модераторов активно участвовать в недопущениии флейма и флуда, особенно от противников Христа.<br /><br />Итак.<br /><br />Давайте порассуждаем о причинах дробления Тела Христа на конфессии, братства, секты,..., в следствие принятия учений, которые сеют взаимную вражду между христианами разных деноминаций.<br /><br />Библейское основание того, что такое положение дел недопустимо - <br /><br />10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.<br />11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.<br />12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".<br />13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?<br />(1Кор.1:10-13)<br />+<br />1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.<br />2 Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,<br />3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?<br />4 Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы?<br />5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.<br />6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;<br />7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.<br />...<br />21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:<br />22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, - все ваше;<br />23 вы же - Христовы, а Христос - Божий.<br />(1Кор.3:1-23)<br />+<br />5 Возлюбленный&#33; ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников.<br />6 Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога,<br />7 ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников.<br />8 Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.<br />9 Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.<br />10 Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.<br />(3Иоан.1:5-10)<br />+<br />21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.<br />22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,<br />23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;<br />24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,<br />25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.<br />26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.<br />27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.<br />(1Кор.12:21-27)<br />+<br />1 Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,<br />2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,<br />3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.<br />4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;<br />5 один Господь, одна вера, одно крещение,<br />6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.<br />7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.<br />(Еф.4:1-7)<br /><br />Жду ваших рассуждений и предложений.<br /><br />Мир нам. Tue, 09 Jun 2009 11:59:03 +0400 http://one-way.ru/forum/index.php?showuser=8820 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=4014 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=4014&view=findpost&p=14053 Я не знаю как вообще, эта проблема обсуждаема, но по-моему проблема есть и она серьезная. можно ли перейти из церкви в которой давно прекратился рост. и вообще, чем можно руководиться, при принятии такого решения. Thu, 25 Dec 2008 01:14:53 +0300 http://one-way.ru/forum/index.php?showuser=8725 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=3990 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=3990&view=findpost&p=13176 Мир всем христианам&#33;&#33;&#33;&#33;<br />Дорогие, предлагаю поразмышлять над важным для каждого из нас вопросом: входит ли моё(ваше) собрание(или то, которое я(вы) посещаю(те)) в Церковь Иисуса Христа? А именно, подходит ли исповедание и практика веры моего(вашего) собрания под контекстуальное учение о Церкви Христовой, содержащееся в Новом Завете?<br />В сегодняшнем старом и раздробленном на конфесси христианстве эти конфессии или деноминации именуются церквами, но входят ли они в действительную Церковь Иисуса Христа? И как можно определить, что вот "это" или "то" собрание-община является частичкой Церкви Христовой? И что вообще означают слова "Церковь Иисуса Христа"?<br />Пожалуйста, ваши мнения. Желательно подтверждённые текстами из Нового Завета.<br /> Mon, 08 Dec 2008 23:00:37 +0300 http://one-way.ru/forum/index.php?showuser=8999 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=3925 http://one-way.ru/forum/index.php?showtopic=3925&view=findpost&p=11554 <u>Матф.16:18</u>. "... <i>Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее</i>".<br /><br />Все мы знаем, что Церковь создали не люди, а Сам Господь. Он же - ее Глава. С какой целью ОН это сделал? Каково предназначение у Церкви Божьей? <br /> Sun, 12 Oct 2008 01:27:21 +0400 http://one-way.ru/forum/index.php?showuser=9010 http://one-way.ru/forum/yarss.php?forum=8&topic=3925http://one-way.ru/forum/yarss.php?forum=8&mode=comments